Filme porno

Categorii

Advertising

De ce Departamentul de Stat al SUA ar trebui sa urmeze cursul meu de introducere in studii religioase

Sau cel putin cititi programa.

Ieri, secretarul de stat John Kerry l-a prezentat pe noul consilier special al noului Birou al initiativelor comunitare bazate pe credinta, Shaun Casey. Ii invit atat pe secretarul de stat, cat si pe domnul Casey sa citeasca impreuna cu cursul meu Introduceri in studii religioase in acest semestru, deoarece, din declaratiile pe care le-au dat ieri, ambii barbati au nevoie extrem de mare de o abordare mai nuantata a religiei. Dupa cum a remarcat insusi Kerry:

De fapt, daca m-as intoarce la facultate astazi, cred ca m-as specializa probabil in religia comparata, pentru ca asa este integrat in tot ceea ce lucram si decizim si ne gandim in viata de astazi.

Ei bine, te invit la secretarul meu de clasa Kerry.

Daca ar urma cursul meu, secretarul Kerry si domnul Casey ar invata trei lucruri.

Definitia dvs. de „religie” are consecinte.

„Religia” nu este ceva empiric in lume.

Array

Nu vreau sa spun ca este cumva transcendent si spiritual. Mai degraba vreau sa spun ca este un termen pe care oamenii aleg sa il aplice la unele lucruri si nu la altele. Religia este o categorie speciala in Statele Unite. O organizatie religioasa primeste beneficii fiscale si alte tratamente speciale. Acesta este motivul pentru care cauzele instantelor judecatoresti decid ceea ce este si nu religia din nou si din nou. Deci, cand Statele Unite privesc peste mari si spera sa incurajeze libertatea religioasa, prima mea intrebare este: „Ce religii?” Elizabeth Hurd a spus bine:

Definirea religiei nu este o sarcina simpla. Cand Statele Unite isi folosesc autoritatea pentru a promova libertatea religioasa in strainatate, guvernul are in vedere ceea ce conteaza ca religie si ce forme de religie ar trebui protejate. Cand Statele Unite angajeaza oficial actori din strainatate ca „religiosi”, stabileste standarde care sustin in mod eficient sectele, confesiile si autoritatile religioase pe care le-a definit ca fiind binevoitoare, marginalizand in acelasi timp omologii mai putin de dorit.

Aceasta abordare nu abordeaza provocarile complexe pe care le pune viata de zi cu zi in societati diverse din punct de vedere religios.

Mai degraba, „operationalizarea” religiei de catre guvern ii permite sa simplifice in exces problemele complexe de cauzalitate.

Cititi tot acel articol.

Religia nu este buna sau rea. Este pur si simplu.

De-a lungul remarcilor de ieri, ideea ca au existat religii bune si religii rele sau versiuni bune si versiuni rele ale religiei a aparut din nou si din nou.

Secretar Kerry:

Toate aceste credinte sunt virtuoase

Aici avem o definitie a felului de religie: religiile sunt virtuoase. Aceasta definitie are consecinte (a se vedea mai sus). Pentru ca o religie sa fie o religie, pentru ca ea sa conteze, trebuie sa-si dovedeasca virtutea. Teroristii nu pot fi religiosi. Aceasta definitie ne separa (pentru ca, desigur, suntem atat religiosi, cat si virtuosi) de ei (ireligiosul sau falsul-religios lipsit de virtute). Ne face sa ne simtim grozav despre noi insine.

Kerry din nou:

Am vorbit indelung cu oameni precum regele Abdullah al Arabiei Saudite, sau chiar regele Abdullah, printul Ghazi al Iordaniei si altii care sunt angajati in eforturi interconfesionale, toti recunoscand ca religia lor, Islamul, a fost in mare masura deturnata de oameni care nu au o profunzime reala cu privire la ceea ce predica de fapt credinta, dar care o interpreteaza in moduri care ii conduc pe oameni la conflicte si chiar la violenta.

Inca o data Kerry prezinta religie buna si religie rea. Islamul „real” sau „bun” a fost deturnat de islamul „rau” sau „fals”. Si totusi, cei pe care Kerry ii numeste „deturnatori” ar spune acelasi lucru – ca adevaratul Islam a fost deturnat de necredinciosi. Ideea mea nu este sa apar teroristii sau sa argumentez despre ceea ce este considerat „adevaratul islam”. Aceasta este decizia musulmanilor. Ideea mea este ca toate aceste traditii pe care ni le imaginam ca „religii” (islam, crestinism, hinduism etc.) sunt profund fragmentate si cuvinte precum crestinism sau islam fac lucrarea de a parea sa le lipeasca impreuna intr-un intreg solid care nu chiar exista. Nu exista crestinism, exista crestinism.

„Religiile lumii” si „terenul comun” sunt idei protestante.

Secretarul Kerry l-a citat pe Gandhi in remarcile sale:

Gandhi a numit religiile lumii flori frumoase din aceeasi gradina. ”

Parlamentul mondial al religiilor, 1893

Dar sa ne uitam la istoria acestei idei de „religii ale lumii”, deoarece este un termen relativ modern. A fost codificat cel mai faimos in 1893 la Expozitia Columbiana din Chicago. La acel targ, organizatorii au organizat un Parlament al Religiilor Mondiale menit sa atraga reprezentant din toate religiile lumii. In timp ce membrii Parlamentului mergeau pe culoarul Salii lui Columb din Chicago, clopotul Columbian Liberty s-a ridicat de zece ori, cate una pentru fiecare dintre religiile reprezentate: crestinism, iudaism, islam, budism, hinduism, jainism, zoroastrianism, taoism, shintoism , si confucianismul. Acestea erau cele zece religii ale lumii. La inceputul secolului lista fusese mult mai scurta, dupa cum dovedeste cartea Hannah Adams din 1817,Un dictionar al tuturor religiilor si confesiunilor religioase, evreiesti, pagane, mahometane si crestine, antice si moderne . Numai patru religii acolo: evrei, musulmani, crestini si pagani. Si iata kickerul, Parlamentul a fost organizat de Henry Barrows, un ministru presbiterian si Hannah Adams a fost ea insasi protestanta din Noua Anglie. Ia-l? Crestinii protestanti din America au decis ce se numea „religie mondiala” si ce s-a schimbat in timp. Deci, secretar Kerry, cine va conta acum? Si cine nu?

In cele din urma, secretarul Kerry a subliniat ca religiile lumii detin un punct comun care le unea:

„Si exista un punct comun intre credintele abrahamice si, de fapt, intre credintele abrahamice si toate religiile si filozofiile, indiferent daca vorbiti despre hindus sau confucianism sau despre oricare dintre diferitele abordari ale lumii asupra existentei noastre aici pe planeta si la relatia noastra cu o fiinta suprema.

Toate aceste credinte sunt virtuoase si sunt, de fapt, cele mai multe dintre ele, legate de regula de aur, precum si preocupari fundamentale cu privire la conditia umana, la saracie, la relatiile dintre oameni, la responsabilitatile noastre unul fata de celalalt. ”

Dar ce este acest teren comun? Este regula de aur si credintele despre relatiile dintre oameni. Punctul comun este convingerile comune care seamana foarte mult cu protestantismul liberal. Dar practicile? Dar ritualurile? Dar liturgia? Dar rugaciunea? Asa cum protestantii americani au controlat lista religiilor lumii, aici vedem o definitie foarte protestanta a ceea ce aceste religii au in comun – suficient de ironic, de la un catolic. Nu putem decat sa speram ca Departamentul de Stat examineaza ipotezele protestante americane pe care le ia in lume prin acest nou birou.

Sper ca elevii mei vor iesi din clasa dupa ce au invatat aceste trei idei cheie. Si stiu ca secretarul Kerry este ocupat, dar daca ar dori sa arunce o privire la programa mea, sunt incantat sa i-l trimit.

Video Description:

Sau cel putin cititi programa.Ieri, secretarul de stat John Kerry l-a prezentat pe noul consilier special al noului Birou al initiativelor comunitare bazate pe credinta, Shaun Casey. Ii invit atat pe secretarul de stat, cat si pe domnul Casey sa citeasca impreuna cu cursul meu Introduceri in studii religioase in acest semestru, deoarece, din declaratiile pe care le-au dat ieri, ambii barbati au nevoie extrem de mare de o abordare mai nuantata a religiei. Dupa cum a remarcat insusi Kerry:De fapt, daca m-as intoarce la facultate astazi, cred ca m-as specializa probabil in religia comparata, pentru ca asa este integrat in tot ceea ce lucram si decizim si ne gandim in viata de astazi.Ei bine, te invit la secretarul meu de clasa Kerry.Daca ar urma cursul meu, secretarul Kerry si domnul Casey ar invata trei lucruri.Definitia dvs. de „religie” are consecinte.„Religia” nu este ceva empiric in lume. Array Nu vreau sa spun ca este cumva transcendent si spiritual. Mai degraba vreau sa spun ca este un termen pe care oamenii aleg sa il aplice la unele lucruri si nu la altele. Religia este o categorie speciala in Statele Unite. O organizatie religioasa primeste beneficii fiscale si alte tratamente speciale. Acesta este motivul pentru care cauzele instantelor judecatoresti decid ceea ce este si nu religia din nou si din nou. Deci, cand Statele Unite privesc peste mari si spera sa incurajeze libertatea religioasa, prima mea intrebare este: „Ce religii?” Elizabeth Hurd a spus bine:Definirea religiei nu este o sarcina simpla. Cand Statele Unite isi folosesc autoritatea pentru a promova libertatea religioasa in strainatate, guvernul are in vedere ceea ce conteaza ca religie si ce forme de religie ar trebui protejate. Cand Statele Unite angajeaza oficial actori din strainatate ca „religiosi”, stabileste standarde care sustin in mod eficient sectele, confesiile si autoritatile religioase pe care le-a definit ca fiind binevoitoare, marginalizand in acelasi timp omologii mai putin de dorit.Aceasta abordare nu abordeaza provocarile complexe pe care le pune viata de zi cu zi in societati diverse din punct de vedere religios. scooby doo porno fstrobel.us body swap porno kasperskiy.com filme porno romanesti waterwars.net porno bureau megapelis.com porno esclave www.brightguycases.com porno femme noire evergreen-shipping.net porno vintage french californiasurfergirl.org porno marc dorcel c-span3.biz film porno violent smolderings.com porno femme noir outlookfinancial.org porno vint reachergrabber.com porno legging oceanpediatrics.com porno 1900 vcequipment.com petite bite porno www.aerialacoustics.biz porno asmr ucf.meetworldtrade.com premier casting porno povertyhill.com porno maroc oldcastlematerials.org kinsey wolanski porno www.pafxpickups.com deutsch porno www.linkonline.net porno hu stupendia.co.uk Mai degraba, „operationalizarea” religiei de catre guvern ii permite sa simplifice in exces problemele complexe de cauzalitate.Cititi tot acel articol.Religia nu este buna sau rea. Este pur si simplu.De-a lungul remarcilor de ieri, ideea ca au existat religii bune si religii rele sau versiuni bune si versiuni rele ale religiei a aparut din nou si din nou.Secretar Kerry:Toate aceste credinte sunt virtuoaseAici avem o definitie a felului de religie: religiile sunt virtuoase. Aceasta definitie are consecinte (a se vedea mai sus). Pentru ca o religie sa fie o religie, pentru ca ea sa conteze, trebuie sa-si dovedeasca virtutea. Teroristii nu pot fi religiosi. Aceasta definitie ne separa (pentru ca, desigur, suntem atat religiosi, cat si virtuosi) de ei (ireligiosul sau falsul-religios lipsit de virtute). Ne face sa ne simtim grozav despre noi insine.Kerry din nou:Am vorbit indelung cu oameni precum regele Abdullah al Arabiei Saudite, sau chiar regele Abdullah, printul Ghazi al Iordaniei si altii care sunt angajati in eforturi interconfesionale, toti recunoscand ca religia lor, Islamul, a fost in mare masura deturnata de oameni care nu au o profunzime reala cu privire la ceea ce predica de fapt credinta, dar care o interpreteaza in moduri care ii conduc pe oameni la conflicte si chiar la violenta.Inca o data Kerry prezinta religie buna si religie rea. Islamul „real” sau „bun” a fost deturnat de islamul „rau” sau „fals”. Si totusi, cei pe care Kerry ii numeste „deturnatori” ar spune acelasi lucru - ca adevaratul Islam a fost deturnat de necredinciosi. Ideea mea nu este sa apar teroristii sau sa argumentez despre ceea ce este considerat „adevaratul islam”. Aceasta este decizia musulmanilor. Ideea mea este ca toate aceste traditii pe care ni le imaginam ca „religii” (islam, crestinism, hinduism etc.) sunt profund fragmentate si cuvinte precum crestinism sau islam fac lucrarea de a parea sa le lipeasca impreuna intr-un intreg solid care nu chiar exista. Nu exista crestinism, exista crestinism.„Religiile lumii” si „terenul comun” sunt idei protestante.Secretarul Kerry l-a citat pe Gandhi in remarcile sale:Gandhi a numit religiile lumii flori frumoase din aceeasi gradina. ”Parlamentul mondial al religiilor, 1893Dar sa ne uitam la istoria acestei idei de „religii ale lumii”, deoarece este un termen relativ modern. A fost codificat cel mai faimos in 1893 la Expozitia Columbiana din Chicago. La acel targ, organizatorii au organizat un Parlament al Religiilor Mondiale menit sa atraga reprezentant din toate religiile lumii. In timp ce membrii Parlamentului mergeau pe culoarul Salii lui Columb din Chicago, clopotul Columbian Liberty s-a ridicat de zece ori, cate una pentru fiecare dintre religiile reprezentate: crestinism, iudaism, islam, budism, hinduism, jainism, zoroastrianism, taoism, shintoism , si confucianismul. Acestea erau cele zece religii ale lumii. La inceputul secolului lista fusese mult mai scurta, dupa cum dovedeste cartea Hannah Adams din 1817,Un dictionar al tuturor religiilor si confesiunilor religioase, evreiesti, pagane, mahometane si crestine, antice si moderne . Numai patru religii acolo: evrei, musulmani, crestini si pagani. Si iata kickerul, Parlamentul a fost organizat de Henry Barrows, un ministru presbiterian si Hannah Adams a fost ea insasi protestanta din Noua Anglie. Ia-l? Crestinii protestanti din America au decis ce se numea „religie mondiala” si ce s-a schimbat in timp. Deci, secretar Kerry, cine va conta acum? Si cine nu?In cele din urma, secretarul Kerry a subliniat ca religiile lumii detin un punct comun care le unea:„Si exista un punct comun intre credintele abrahamice si, de fapt, intre credintele abrahamice si toate religiile si filozofiile, indiferent daca vorbiti despre hindus sau confucianism sau despre oricare dintre diferitele abordari ale lumii asupra existentei noastre aici pe planeta si la relatia noastra cu o fiinta suprema.Toate aceste credinte sunt virtuoase si sunt, de fapt, cele mai multe dintre ele, legate de regula de aur, precum si preocupari fundamentale cu privire la conditia umana, la saracie, la relatiile dintre oameni, la responsabilitatile noastre unul fata de celalalt. ”Dar ce este acest teren comun? Este regula de aur si credintele despre relatiile dintre oameni. Punctul comun este convingerile comune care seamana foarte mult cu protestantismul liberal. Dar practicile? Dar ritualurile? Dar liturgia? Dar rugaciunea? Asa cum protestantii americani au controlat lista religiilor lumii, aici vedem o definitie foarte protestanta a ceea ce aceste religii au in comun - suficient de ironic, de la un catolic. Nu putem decat sa speram ca Departamentul de Stat examineaza ipotezele protestante americane pe care le ia in lume prin acest nou birou.Sper ca elevii mei vor iesi din clasa dupa ce au invatat aceste trei idei cheie. Si stiu ca secretarul Kerry este ocupat, dar daca ar dori sa arunce o privire la programa mea, sunt incantat sa i-l trimit.

Categorie:
Taguri:
Data adaugarii:

Filme porno noi